异言轩

          要怎样才算是个有钱人？           这个问题，或许没有人能够正确地回答，更没有人可以提供我们一个所谓的标准答案。          有人认为，若能像国际影星成龙那样随心所欲，花钱时一点顾虑也没有，那才算是有钱人！但也有些人只要求自己年收24万，即已心满意足；而一些刚毕业的大学生却说：要是我手头上有几万块，我就是富人了。                      然而，对亿万富翁来说，“有钱”这词全凭他自己的感觉！对他来说，即使银行里存有几百亿，也未必就觉得自己有钱！但对大款而言，或许只要他能拥有几栋够高、够美的豪宅，加上可以金屋藏娇，养几个小三，小四的，便会认定自己已是富人！           因此，“有钱”的定义，绝对因人而异。           我并不觉得自己有钱，但最近回乡探亲时，朋友的八岁小女儿却称我为“有钱人”！我给她这么一叫，非但不好意思，也给愣住了！问她：“你怎么会认为我是个有钱人？”小朋友直言：“你能拥有一台iPad，那不算有钱？…… 有钱人。”           我让那位小妹妹的回答给弄得啼笑皆非！对她而言，原来“有钱”的定义就这么简单。后来问清楚了，才晓得原来朋友告诉她女儿，要买一台iPad需要很多钱（2千马币）。           这叫我想起了另一件事。           我向来好客，尤其和一班老友相聚，喝茶、吃饭什么的，通常多由我埋单。其中，有位朋友总是觉得不自在，但另一位香港的老友则常劝他说：你甭替他担心，他有钱！           说实在的，对我来说，富有即是有钱有闲！           怎么说？请朋友吃顿饭，花不了多少钱，因为简单的一餐，亦是请客，未必一定要上酒楼！若你还能找到时间做自己喜欢做的事，甚至可以陪朋友闲聊、喝茶、吃饭，你能说你在时间上不富裕吗？           既然可以随心所欲，又有能力请客，还可以找到时间和朋友聊天，这样看来，我不得不认同那位香港老友的看法：我确实是个有钱人。           哈哈！（自我安慰）

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              再过不到三个星期，我们又要过农历新年了！           过去好些年，每逢岁末除旧迎新之际，我总喜欢乘机写一写应节杂文，以响应读者。           以往，我多从风水、运程、性格、生肖特征、名人例子、相关成语等多方面着手。但这回，我决定换个方式，比较严肃地和大家谈一谈龙。 龙的传说           谈到龙，应该没有人真正见过！因此，若问龙到底是啥东西？肯定没有人可以正确无误地回答。就只知道：十二地支中，代表十二生肖的动物里头，龙，确实是虚构的。           自古以来，中国人把龙、凤凰、麒麟和乌龟合称为“四灵”，原因认为它们都是吉祥动物；而在中国的神话和传说当中，龙更是一种具有九种动物合而为一的神异动物！但具体来说，到底是哪九种动物，大家却各有其说。正因为这样，大家对龙的形象，自然也就有了争议。           有的说：龙的嘴像马，眼像蟹，须像羊，角像鹿，耳像牛，鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰，但另一个说法则是：龙的头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎！而《尔雅翼》对相传中的龙，又有“九像九不像”的说法。书云：其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎。还说：龙背共有八十一鳞，具九九阳数；其声如戛铜盘，口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞……。           那么，到底哪一种说法才算准确？相信没人能说个明白。          曾经有位台湾画家在画龙时，说了个相当有趣的口诀：“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢。”或许你只要当真把这些都给记住了，也就不难画出一条栩栩如生的龙！ 龙的地位           古代传说中的龙，能够升天入地，能为神仙乘驭，来往于天地之间。如黄帝乘龙升天，颛顼、帝喾、启亦乘龙往来。因此，在中国，龙可说具有至高无上的地位，特别是龙崇拜与政治结合起来之后，它自然就成为了帝王的象征。           但在印度，龙却只不过是一般神灵！在动物崇拜中，唯金翅鸟受到最高的崇拜，而龙则经常是金翅鸟的猎物。传说：金翅鸟每天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙！           从上述两种情况来看，说明了龙的地位，在印度，它是远在金翅鸟之下！但在中国，其地位则相反，是远在凤鸟之上！           同样是龙，在不同的国度里，地位就有所不同！难怪我们常说：同人不同命！ 佛教与龙           佛教经论中，有关龙的记载亦颇多。例如：《过去现在因果经》卷一、《修行本起经》卷上、《佛本行集经》卷三十一、《有部毗奈耶破僧事》卷五……等。《太子瑞应本起经》卷下也记载：佛陀在教化优楼频螺迦叶时，曾尝于火神堂中降伏毒龙。此等传说，现今印度的巴路特（Bharhut）、山崎（Sanci）、阿摩罗婆提（Amara^vati^）以及爪哇的波罗浮屠（Buro-budur）等古塔，都尚存有其雕刻。只是，其中的龙，多作人身蛇形之像。           事实上，中国人对龙和龙王（Nāgarāja）的观念，皆从佛经中得来。而古印度人，对龙特别尊敬，认为水中主物，龙的力气最大。因此，也把那些德行崇高的人都尊称为“龙象”。佛教中所说的“西来龙象”，指的便是从西方来的高僧！           谈及龙王，其名目在佛经中更是繁多。有说佛教中的龙，应该是眼镜蛇，而不是传说中的“传统”龙！因为《妙法莲花经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。     　  在学术上，有人指出龙和佛教的关系，确实存有些许争议性。           一说中国的“龙王”崇拜，是随佛教从印度传入的。理由：在中国本土的龙崇拜中，原无“龙王”，而在汉代之前，更只有“龙神”。直到隋唐以后，佛教信仰才传入中国，是时，龙王信仰也随之遍及了中土。    　   另一种说法是：印度佛教中的龙，是由中国传过去的，经过印度人的再创造，才有了“龙王”的出现。后来，随着佛教东传，“龙王崇拜”又随之回传到了中国。           其实，在佛教“龙王崇拜”传入之前，中国的龙是没有地域性的。当时，由于龙受到各地各族的普遍崇拜，因此被奉为主宰雨水之神。加上中国因受道、儒二教的影响，其龙王信仰也发生了种种变化。           道教认为，中国的龙王，是玉皇大帝的部下；儒教则认为：中国的龙王传说，强调的是仁、信、义、夫妇、弟兄、父女之情，此外，还有善恶之分。           而在印度，龙王是佛的信徒、供养者或守护神。因此，印度人封龙为“王”，给龙造“宫”。不过，龙在印度，其地方神特性较为明显 — 基于龙王种类繁多，各水域都有龙王、龙宫，这也就说明了：龙，只不过是某一水域的主宰神而已。 画龙点睛           谈到龙，自然就会想到“画龙点睛”这个寓言故事了。           话说南北朝时期的梁朝，有位非常出名的大画家名叫张僧繇。据说，他的绘画技术高超，因此，当时信奉佛教的梁武帝，在修建许多寺庙时，都会请他去作画。           [...]

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                   前年腊月回乡探亲，无意间发现槟城浮罗直滑（Pulau Tikus）一带，竟然还有旧式华人经营的理发室（见图）存在！           我兴奋地推门进入理发室，为的并非重温旧梦 — 到里头护理头发，而是找那位年迈的理发师闲聊，想了解为什么像他这样经营方式的理发室，仍然可以在当今21世纪里生存。           老理发师傅只给我说了6个字：“老字号，老顾客！”他说的，倒是道理，因为只有像我这么一把年纪的人，才会对他那“残年”的老店发生兴趣。           回想过去，早年在新马一带经营理发室的大多数是华人，印度人也有，但不多，而马来人，则较为少见。而今，三大民族各自经营的理发室，却比比皆是。           二、三十年前，我每月都会按时走进理发室，让理发师给我进行基本头发护理。但近十年，我却只能每隔两、三个月才到理发室去转一回。这么做，并非为了省钱，而是我已经没有什么头发可以让理发师再为我加以护理了！           以往，我们把基本头发护理说成剪发，既是请理发师为我们修剪头发。如今，大多数人却早已改口，说是理发，殊不知“理发”其实还包括了洗头、吹头发、染发、定型等。到了后期，还有为顾客挖耳朵、按摩头皮、脸部和肩膀的，但这些服务，也只有在发廊才能获得提供，一般理发室是没有的。           直至上世纪80年代，由大城市女性经营的理发室，也犹如雨后春笋，处处可见。据知，一些“挂羊头卖狗肉”的这类理发室，除了理发，还有“个人特别服务”可提供！不过，这种“变相”理发室，也随着时代的变迁，逐渐消声若迹。          至于我们经常去做头发护理的地方，到底应该称之为理发店，还是剪发室比较贴切？对这一点，也许真的已没有深入探讨的必要。反正，不管是理发抑或是剪发，我们的目标都也一样 — 请理发师为我们的外型加以美化，让别人在外观上觉得我们整洁、精神、好看！           有件趣事：当时，我还在上中学……。           离我住家不远处，有家由印裔仁兄开设的理发店，收费低廉，只供修剪头发，没有洗头或吹头发等服务，而其设在大路旁几棵椰下的小“店”（其实，那来的店？那地方也只不过约5尺乘5尺面积！），依然高挂“理发店”三个大字！对我来说，它顶多只能称 “室”！因为，要是前去剪发的人一多，其余的人就得蹲在树下等候；大热天时，还得撑伞遮荫！。前年回乡，我特地跑到那里去一趟，但发现那家“传统理发店”早已人去楼空，不知所踪了。或许超小型理发室，早已没落，要不，便是面临青黄不接的窘境。                                           现今，除了为成人理发，开设专为3岁或以下的孩童提供“修发”服务的也大有人在！由于这个年龄层的孩童，对理发多具恐惧感，因此，一些理发师便别出心裁地将“娱乐”和理发融为一体 —— 在给孩童进行头发护理的当儿，也让他们观赏之前预录好的电视节目又或卡通片，让孩童们摆脱“强迫”感，而尽情享受理发的“乐”趣。           不管怎么说，从古至今，不论是剪发、修发，抑或理发，这一行业一直以来都是专业的。

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                    随着雨季的到来，大家似乎都变得很容易伤风、感冒！            打从柏斯回来不久，我便开始咳嗽，尤其在晚间，更是咳得好辛苦。为此，我曾经有好几个晚上都没睡好，最终，导致睡眠不足！而白天里，我又不时地打喷嚏，甚至还流鼻涕！这下子，我可完全明白过来 —— 我是严重感冒了。然而，我就是很固执，尽管知道自己已打败仗，但却死也不肯去给医生看，原因我害怕吃西药。           向来，我总相信小病是福。所以，伤风、感冒对我来说，那根本就不算什么，不就只是给自己一个增强免疫力的机会吗？           这次，我虽然严重感冒，但也只管自己“乱”服药！先是随意到西药房卖樽现成咳嗽药水回来服用，再不见效，才到中药行那里喝些特效凉茶、止咳药什么的，自行当起“医生”来！其实，服食止咳药，首先还得弄清楚到底自己患的是热咳，抑或是寒咳；要是不懂得对症下药，那就只会让病情更容易恶化。           为了帮我止咳，老伴也不断地给我煎了些中药，但就是不见效。就这样，我一拖再拖，竟然拖了整2个星期！幸好我不曾发烧，所以也没什么大碍。后来，我逐渐感觉到嗓子异常难受，先是疼痛，接着便咽下不了东西！再过一天，喉咙更是像被什么东西堵住了似的，连吞口水也成了问题！那种感觉，真叫人难受。           11月19日早上，病况急转直下，我忽然嗓音嘶哑，连句话都说不出来 — 我失声了！           那时，我才开始发慌！原因当天上午我有堂课要讲，忽然变成“哑巴”，你教我该怎么办才好？我总不能仅在课堂上给学员们比手划脚，然后又在白板上书书写写些什么的，是呗？幸好，还有老伴当后盾，临时给我代课去。           事后，我才发现，原来我因经常缺水（从小就没养成自动喝水的良好习惯），所以才会导致喉咙干涩，引发咽炎。当然，失声的原因很多，我也不排除自己是因为感冒而受到细菌感染，才引起咽喉炎症的。           幸好，失声只不过是因为咽喉发炎而影响了声带的发声，并不是什么病毒的变异，所以，也就没必要惊恐。再说，只要多喝几杯罗汉果（煮水），顶多一天，便会找回原先失去的那把声音。           尽管如此，在我失声期间，总算让我领悟到了没有声音的痛苦，更体会了有口难言的滋味！这一切，可都不好受啊。           人，是不是总要等到失去了某样东西时，才会去珍惜它的存在？

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          手机的诞生，原是为了让人与人之间的联系，变得更快捷、更方便。然而，没料到科技的发达，竟然也给人们带来或多或少的“没必要”烦恼！           所谓方便，那是因为无论你身在何处，只要手指稍动，把手机一拨，马上就可以联络上你想要联系的人；加上手机软件日新月异，你我还可以在和双方通话的当儿，清楚地看到对方！因此，尽管世界再大，距离再遥远，无不让人大有“天涯若比邻”之感。           现今的人，多“善”用手机，而且，还已到达“不可一刻无此君”的境界！           只要你稍微留意，就不难发现那些正在步行过马路的、乘搭巴士、地铁或的士的、甚至连自己正在开车的……，还有，在电梯里头等待上楼、于电影院内观赏电影、又或正在厕所内忙着“办事”的，无不人手一机，都忙着讲电话、发简讯、又或抓紧时间上网查询资讯！大家似乎都非常“珍惜”时间，明了一寸光阴一寸金的重要！           我察觉，最多人喜欢在地铁的车厢内运用手机 —— 要不是打电话闲聊、谈公事、听音乐、玩“电子“游戏 ……，便是“追踪”配偶或孩子！总之，你忙，我忙，他也忙；大家几乎忙得都忘了与在车厢内相遇的熟人互相打招呼，或问个安！更可恨的是，有些人，还真忙（盲）到没发觉自己已“有意无意”地占用了那张“保留”座位，就算当时真的有“需要人士”出现在他面前，他也选择视若无睹，绝不让位！反之，继续望着自己手上那台手机，做自己喜欢做的事！           我最受不了上述那些“盲”人！偶尔，也会见义勇为地走过去把对方臭骂一顿！然而，事后想想，这样对付他们其实也不是个好办法，说不定哪一天遇着了恶人，还可能让对方把自己“扁”上一顿！那又何必呢？           我只能感叹，手机虽然给人们带来无限的方便，但也同时带来祸害。           话说回头，我自个儿就曾经“受害” 过 — 有个时期，我几乎每天都要接上几十通电话，那还不包括接收和转发简讯！           那一段时日，我的手机几乎无刻不响！不论是工作、休闲，又或是用餐，甚至三更半夜，我的手机都会无时无刻地响个不亦乐乎！一时间，我的生活忽然变得那么多姿多彩！然而，日子一久，身旁的家人自然要生起烦恼心了！原因那恼人的手机铃响声，已对他们造成无形的压力；尤其受不了的是，我总在他们面前对着手机讲个不停！           说实在的，那期间，我确实也曾被自己的手机烦死。幸好，在卸下“要职”之后，我又重获“自由”，这才叫我明白：安宁原来有多可贵！           我是个守纪律的人，所以，在下列几种情况下，都会提醒自己不可接听手机：            一、开车时，因为那是不负责任的行为！万一出了什么散失，那便害人亦害己！           二、写稿时，避免让手机的铃响声在自己思如泉涌时，打断自己的灵感与思维！           三、人多时，以免对别人造成不必要的干扰！           四、开会、听讲座、观赏演出时，肯定会把手机关上，又或将之转置于震动状态！           我有位朋友，他可是个名副其实的“无机”人士。他不用手机，那并不表示他买不起，而是他选择“清静”，不想被手机所累。他说：“甭怕找不着我，反正晚上我肯定会回家。”           我从未想过要向他看齐！尤其在拥有了iPhone，iMac和iPad之后，我的生活习惯似乎经已被“定”了型，想摆脱它们？我看，难咯！           其实，只要正确地使用这些科技，我想，使用手机不应当被视为“祸害”。

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